来源：环球网
镜头底下三位女性网红的真实生活，都恰好回应了外媒记者们对新疆的热点关注。
引言
北京时间5月28日下午3点，一个“云端”直播间被准时搭建起来，在随后的两个多小时里，三位新疆网红向来自9个国家的15位外媒展示了各自生活日常、新疆特色文化。
互联网直播的实时传输和网红草根性的实地展示，成为这场云端交流的最大特色。直播开始不久，巴基斯坦记者的几位同事陆续围拢住了观看的摄像头；为了不错过这场精彩的交流会，吉尔吉斯斯坦国家“卡巴尔”通讯社的女记者甚至怀抱着孩子进行了观看。
留言区尤为热闹：有记者捕捉到网红民宿木雕花纹细节而产生文化认同，有人沉浸在新疆美食“吃播”里直呼“正在流口水”；有人“致敬”，有人表示祝福，有人称赞“少数民族女性拥有自己的事业”，有人为报道新疆建言献策。外媒记者对新疆的好奇与关注可见一斑，而那些常被西方外媒扭曲的事实，更是在外媒与网红交流时露出真容。
在新疆，近年来许多巨变的发生悄无声息，但有了跨越时空的“云看新疆”，外媒记者也能去感受、去发现；而等到全球疫情完全消散之时，外媒记者们憧憬的新疆之行将不再遥远。
三地网红，代言真实新疆
跟着直播镜头，直播间的外媒朋友们一同“敲开”了喀什老城“古丽的家”：在一个典型的维吾尔风情传统民居院落，随处可见雕刻精美花纹的木质扶手，条桌上整齐摆放的各色干果，色泽明丽的艾德莱斯丝绸……音乐声起，身穿民族服饰的姑娘欢快起舞，一旁坐塌上欣赏得摇头晃脑的游客，不小心还“误入”了直播间。尽管外媒记者们远在直播间“云端”，但从他们脸上的欣喜神情看，这股热闹喜庆的气氛丝毫不减地穿透到了屏幕另一端。
沙拉麦提古丽·卡日是“古丽的家”的创办者，她告诉大家，在这个体验式旅游民宿里，游客不仅可以住宿，还可以体验美食、观赏演出。这些年，“古丽的家”在喀什古城名声大噪，成为游客慕名前来的网红打卡点。事实上，自喀什老城改造、古城创建5A级景区以来，还有许多像沙拉麦提古丽·卡日这样的喀什古城居民吃上了“旅游饭”。
更为沙拉麦提古丽·卡日骄傲的是，“喀什人就生活居住在古城5A景区里，这是和其他古城的不同之处，是独一无二的。”
和田网红阿依图娜·阿卜力克木一上来就开启了“吃播”。她掰开一个和田烤包子径自往嘴里塞，边热情地与外媒们介绍起和田的美食文化。提到玫瑰馅烤馕时，一句“我们和田玫瑰可不是用来送女孩子的，是用来吃的”的调侃，逗得外媒记者哈哈大笑。
阿依图娜·阿卜力克木在大学毕业几年后选择成为一名“网红。凭借“互联网原住民”对互联网天然的熟悉感，以及对分享家乡风土人情的热衷，加上踩准了近些年网红直播经济的风口，她如今已坐拥全网140多万粉丝。利用直播，她打开了展示新疆民族风情和百姓生活的一扇巨大窗口，也通过互联网电商将各类新疆美食特色产品销往国内外，带动家乡经济发展。
提及新疆的发展变化，年轻的阿依图娜·阿卜力克木告诉大家，“小时候从和田去乌鲁木齐，要坐驴车、大巴车；而现在，家门口修了柏油路，许多人家门口都摆着一辆汽车。”
眼下，网红经济正让新疆更多特色产品“弯道超车”，走进内地大市场走向世界。阿依图娜·阿卜力克木是这股新兴经济浪潮的受益者，她告诉大家,她通过网红直播“每个月最多能挣七千美金”。
塔城网红再屯娜·卡里穆瓦在网上被亲切地叫做“洋婆婆”，这位塔塔尔族国家级非物质文化遗产传承人，来自典型的新疆多民族家庭。在她的家族六代人曾经居住过的百年老宅“伊蔓树庄园”里，外媒记者“参观”了婚床、缝纫机、老照片等五代人延续下来的老物件，也看到了背后一个家族曾经的努力和时代的进步。
镜头一转，“洋婆婆”带着外媒记者“走进”老宅的院子里。新疆多元文化和谐共存的景象在这里显现。
制作出近百种不同类型的糕点是“洋婆婆”广为人知的拿手绝活。院子的一角，“洋婆婆”的汉族、塔塔尔族朋友们正一起学习制作糕点。走到在院子另一处的凉亭下，达斡尔族、塔塔尔族等民族的朋友在手风琴的伴奏下，用自己民族的民歌向远在“云端”的外媒记者表示欢迎。
外媒“云看”新疆，翻越偏见“高山”
这并非一次传统的、严肃的、正襟危坐的研讨会，相反，直播间的展示和交流都显得自然、坦诚、平等。但同时，镜头底下三位女性网红的真实生活，都恰好回应了外媒记者们对新疆的热点关注。
直播开始不久就显示出了“魔力”——一位巴基斯坦记者的窗口显示，几位同事陆续围拢住了观看的摄像头；为了不错过这场精彩的交流会，吉尔吉斯斯坦国家“卡巴尔”通讯社的女记者甚至怀抱着孩子进行观看。
伴随着新疆网红们的直播，外媒记者留言区也尤为热闹，外媒记者对新疆的好奇与关注可见一斑。
在留言区不难看出，直播内容自然真实但不失丰富，或许是外媒记者们对“云看新疆”的最大共识。印度写作网总编辑兼首席执行官钱德·曼尼什留言说，“能够非常全面地了解新疆的情况，此次交流非常有意义！”令尼泊尔《新兴尼泊尔报》的里图·拉杰·苏贝迪表印象最为深刻的是“古丽的家”中整齐且富有艺术气息的摆设，他认为“这个场景真实反映了人民的幸福和富裕生活”。
当阿依图娜·阿卜力克木边吃着新疆美食烤包子边直播时，来自尼泊尔AP1TV的高级编辑萨罗伊·高塔姆按捺不住说道，“看起来非常好吃诱人，正在流口水！”而亚美尼亚独立媒体人帕鲁伊·西尼亚夫斯基也留言，“不要再展示美食了，流口水中，一定要尝一尝新疆菜。”
看到身为“网红直播”的三位女性拥有自己的独立事业，尼泊尔广播电台的编辑考沙尔·吉米尔称赞，“看到少数民族女性拥有自己的事业，真是太棒了！”
有声有色、载歌载舞的直观立体展示还不够，“云看新疆”的外媒还与网红们进行了面对面平等交流。
吉尔吉斯斯坦“卡巴尔”通讯社的努尔赞·卡斯玛里耶娃对中国向新疆少数民族提供的扶持政策举措的问题表示关注。再屯娜·卡里穆瓦以自己的儿子为例向介绍，“在高中、大学时期儿子就能够享受免费就读，大学毕业还可获得资金支持。”而再屯娜·卡里穆瓦自己作为非物质文化遗产传承人，还享受国家津贴和免费培训等多项扶持。
在全球疫情形势仍然严峻的背景下，各国都还面对疫后经济重启复苏的挑战。亚美尼亚独立媒体人帕鲁伊尔·西尼亚夫斯基询问了新疆在疫情期间及疫情后的发展情况。沙拉麦提古丽·卡日告诉他，当地政府给古城的商户提供了免息贷款等扶持政策，随着疫情好转，三月初店里的生意又火热如初。
长期以来，无论是内容话题还是报道角度，一些西方媒体在新疆报道上都走向失衡、失实。新疆到底什么样？这些来自当地普通百姓的网红们最有发言权。
以西方媒体历来关于新疆清真寺被毁、穆斯林遭迫害的不客观报道为例，喀什网红沙拉麦提古丽·卡日向外媒记者表示，“包括我的家人、亲戚在内都可以自由信仰自己的宗教。当地最大的艾提尕尔清真寺位于古城旁边，只要是礼拜的时间信教群众可自己前往，也会对游客开放参观。”交流会主持人、资深媒体人温宪在直播时提供的一组数据则发人深省：80年代时，美国、英国分别拥有2000座、1550座清真寺，而这个数据在中国新疆能达到2.44万座。
西方媒体针对新疆的偏见和炮制的谎言，阻挡不住新疆转型发展的蓬勃生机。“洋婆婆”告诉记者，“不用去刻意做什么反驳，用我们少数民族自己的经历和实际情况就足以说明问题，美国们说的那些事情，都是在胡说！”
如何破除报道偏见？“对一个国际热点最好的了解、渠道，应当是第一时间去认识、判断、报道，而非让他人的认识先入为主占领你的大脑”，交流会主持人、资深媒体人温宪也向外媒提出建议，“具体到如何真实认识新疆的问题上，可以参考国新办近年来发表的白皮书，以大量事实、多个方面介绍新疆情况。”
走向“云端”，一次展示真实新疆的创新实验
虽然因为疫情无法前往新疆探访，但“云端”所提供的交流便利性和收获，同样令外媒们有感而发。
巴基斯坦的《今日巴基斯坦》报的编辑亚伯·侯赛因表示，新疆人民的日常生活经常被西方媒体扭曲。他给出了自己的建议，“新疆人民要多像阿依图娜·阿卜力克木一样分享日常生活、周边环境、美食文化、民俗仪式等方面的视频。”他也表示，很多巴基斯坦人都能使用微信等社交平台，希望能有机会接触到真实的新疆信息，破除西方媒体对新疆的错误报道。
和田网红阿依图娜·阿卜力克木表示，我本人也希望更多的新疆的面孔出现在更多的平台，去向全世界展现新疆的美好生活。对于喀什网红沙拉麦提古丽·卡日而言，由于从未有机会和如此多的国外媒体记者进行长时间交流，难免有些兴奋与紧张。但她说，要是疫情好了，要让外媒记者们都来，来我们这里亲自看看。
互联网传播环境不断走向开放和自由，让像沙拉麦提古丽·卡日、再屯娜·卡里穆瓦、阿依图娜·阿卜力克木等普通民众、网红，利用网络平台积极发声，充分发挥网络传播草根性与非权威性，有利于打破西方媒体自说自话的局面，确保来自新疆的真实声音不缺席。
这次“云看真实新疆”交流会也显示出了，“民间外交”的形式更能打动人心，也更有信服力。未来，当这种“民间外交”形式得到更大层面的鼓励，更多新疆民众能够直接与外国媒体、外国网红及外国智库专家一起面对面交流对话，将有利于传递文化自信，创新性地在国际舞台上讲述新疆故事。
在温宪看来，“来自喀什、塔城、和田的三位网红以最接地气、最真诚好客的方式展示了一个多元文化和谐共存、奋发向上求发展的真实新疆。她们充满笑容的展示，是对那些关于新疆不实谎言的有力回击。”
他评价，这次云端交流活动是一次成功的创新，为今后利用现代化传播手段向外部世界真实、客观、准确地介绍新疆拓宽了渠道。
