■高眉低看
·米肖
多年前，当我第一次翻看比亚兹莱画册，简直被他的画风惊呆，一下懵在那里，不知如何是好———然后，像想起什么似的，飞快放下画册，离开美术书架，像是遭受到一次前所未有的羞辱，带着一种被伤害的痛感，负气走在路上———记忆迅速苏醒，大约小学三年级那年，在去往外婆家的五六里的路途中，当我路过一个村落，穿行于由两排密不透风的巴茅围成的甬道，忽然，对面远远迎上来一个男人，他挥舞着他的生殖器，脚呈外八字，像一只膨胀的公鸭大摇大摆地与我侧身而过……那是一个少女平生首次见识到的丑恶，没有经验，被吓得哆嗦，直至满面羞辱地快跑起来……太难受了，人性的丑陋低下一览无余。在一个稚嫩少女的眼界里，应该是漫山遍野的花朵、树木、庄稼，是微风、鸟语……而那个成年男人的行为实在太恶劣了。
后来，终于知道，那是一种病态行为，学名露阴癖，是一种心理疾病。
所有的事情都过去了，直至在小城书店又遇到比亚兹莱这个人，那种记忆被唤醒的痛感相当折磨人，肮脏，不道德，品质败坏，下流……这些不美好的词纷至沓来，都缓解不了我的道德耻感。一直到看见比亚兹莱那时为止，我还是固执认为，男人是丑陋的动物，比之女性的美好，他们相当的不要脸，富于攻击力，且不知廉耻，本质上更接近兽类。即便如今，在我的世界观里，依然没有多少本质的改观。我知道这是偏激的，无知的，一厢情愿的。但作为女性，对于自身的观照和自我要求，远比对于男人的来得深刻。这或许源于几千年来的道德约束力，它的根深蒂固，并不逊于一个人与生俱来的教养。
如今，凭借生命经验，到底缓解了埋伏多年的异性症结，可以心平气和地看待异性以及他们的诸种反常行为，更多的时候，或可有了一些理解，知悉———就是讲，我终于把男性当作了朋友和同谋，那是内心的张力所能达到的高度和广度。
我可以安静坐下来欣赏比亚兹莱的黑白画，甚至，笑出声来。我的笑声回荡在屋子里，又被墙壁弹回来，像一颗绿豆不小心掉在一面小鼓里，没有前途地跳跃蹦达。
比亚兹莱始终挑战着我的审美观……至于他笔下的某些男人，简直与中国的胡兰成在对待女性问题有得一比，以炫耀为美，无耻得坦荡，手握超长夸张的生殖器，脸上却是参加国际盛会的表情，那神情仿佛是要去谈判桌上进行一场军火交易……盛大，若无其事，不知廉耻，事关家国大业———人类的脸简直都给他们丢尽了———羞耻感，彻底在他们面前败下阵来。
这些著名的系列画作，致使当年的比亚兹莱以伤风败俗罪而锒铛入狱，像中国严打其间当街耍流氓的人，判刑极严。入狱应该是一种道德教化，并非惩罚人的行政手段，宛如教堂的存在，它哥特式的尖顶永远指引着人们的内心，是原乡，是心有所寄。
实在不愿沉浸在比亚兹莱这个系列经典的黑白画里，过久地挑战自己的审美观，还是避开了他为此付出自由代价的系列画作，专挑他笔下的女人观摩。
比亚兹莱笔下的女人可真胖呵，胖得失去了作为人的尊严———她且穿了一条三角内裤，被肥腴的脂肪挤得无处藏身，她的身躯犹如一匹母兽，简直在挑衅读者的审美极限，仿佛有一种狠意，简单几笔就把一个女子外形的不堪，和盘托出，不留一点余地，更像是一个深深被女人所伤害的失恋者，他终于等到了机会和强大的话语权，浑身洋溢着报复的快感，他要她青史留名在自己的画册上，让后人唾弃。他非常解恨，所以笔墨酣畅。
比亚兹莱笔下的女子，也有瘦的，瘦得幽深，辗转，如鹤立水上，但不是天鹅，后者是神性的灵物，前者有人间烟火。他的瘦女人戴着一顶宽沿帽，比例大约有身体的三四倍，女人拿一只手扶住帽沿，控制着，不要让风给刮跑了，仔细看，她的眼神里有骄傲，不知是为自己的细腰呢，还是美貌。总之，人一骄傲，浅薄便悄悄露了头，藏都藏不住，这无形中就失分了，这同样是人性的弱点。所以，有时侯，我们在看比亚兹莱笔下的胖女人时，真为她眼神里的坦然镇静而佩服，因为她都胖成这样了，还有什么不能豁得出去的？人性的弱点反而被遮蔽得干净，从而显出了镇定自若———有时，我们就是被这种坦然所打动的，顺带着还把她的胖给原谅了，虽然作为失去了人的尊严的她无比辛酸———但，你我的背后，谁不曾辛酸过？
说回开头去。真为自己当年的幼稚而感辛酸。与比亚兹莱那么好的一本画册失之交臂，后来再也不能遇上。现在，我只能零星地看到一些比亚兹莱的画。
中国有一位画家———冷冰川，他同样以黑白线条画闻名。他画里呈现的大片大片的黑色块，起初对我所造成的些微不适感，然后再慢慢地过渡至精神层面的深深压抑。这也是一种视觉上的挑战，相当锻炼人，让人自觉远离一切甜熟的明快的色彩。这同样是一种力量，那些黑，它让我重回过往的岁月备受煎熬———也是人生的不幸搭救了我，它让我在大片黑里寄托着无穷无尽的哀思，幻想，以及脚踏实地的作为……
对于自我的要求莫不如此。常常有一些不切实际的规划，譬如晚年，可不可以学一学绘画？精神的向度，有时是文字涵盖不了的———必是一口深井，而文字表达，充其量，不过是井壁上的青苔，虽经年碧润，却到底不能抵达深渊———到目前为止，我对两类人仍然充满着羡慕与敬佩———他们分别是诗人和画家。
诗歌，适合日暮穷途的时候；绘画，就是一个人静静呆在他该呆的地方，然后一头扑进去胡作非为。我对于比亚兹莱的解读，同样是胡作非为———艺术就是故乡一大片长满紫云英的湿水田，生来就是让我们放学后去上面打滚的。
