原标题：为郑爽父亲提供发声平台，百度APP该不该被骂？
编者按：本文来自丁道师（ID：dingdaoshi123），创业邦经授权发布。
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“郑爽一家都人人喊打了，还为他们提供发声平台，百度此举触犯众怒，居心何在啊。”
“百度APP也真是个戏精，Logo不别在话筒而是放桌子上，明显是要蹭热点。”
“都说了不能给这样的人发声的机会了，百度够不长眼的。”
“吃相太难看，哪怕是麦克风带个标，或者加个水印都能理解，毕竟凤凰网易都是这么干的。只有百度能把事情办到low爆炸的境界，也真是一景了。”
上周，郑爽爸爸通过百度APP平台道歉。在这条道歉视频中，比郑爽爸爸脑袋还大的百度APP的Logo极为抢镜，吸引了各方的关注以及批评。
迫于舆论的压力，百度删除了这条道歉视频，同时发文“很多网友指出，在视频中放上平台logo非常不合适。我们听到了大家的声音，诚恳接受大家的批评，对给网友带来的不好感受表示非常抱歉。这个视频访谈不涉及任何经济行为，昨天我们第一时间在相关账号中下线了该内容。”
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百度APP错了吗?它该骂吗?
在过往的各类互联网热点事件发酵后，我一直提倡双边发声论。无论如何，得让人说话，得让另外一方“坏人”说话，哪怕说的不是真心话。我们作为业界人士和吃瓜群众，也应该听取两个方面的声音。
正如伏尔泰所言：我不认同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。
客观来讲，百度APP给了郑爽父亲一个发声的平台，让其面对镜头坦白和道歉，这本来是挺好的一个事情(我是说百度平台允许“坏人”发声是好事，不代表我赞同发声的内容，杠精勿扰)。然而由于百度工作人员的疏忽(也可能不是疏忽，就是KPI导致的急功近利)，让本不很重要的Logo成为了“主”，而郑爽父亲和发声的内容反而成为了“宾”。
时至今日，很多人不记得郑爽父亲说了什么，只记得百度的那个大Logo。
所以百度APP当然错了，我们当然该骂它。但需要明确的是，百度混淆了宾主关系，是我们应该骂它的原因，而不是因为“百度给郑爽父亲提供了发声的平台”。
然而就我的观察来看，有相当一部分人骂百度是因为“百度给郑爽父亲提供了发声的平台”。如果这种认知成为主流，才是真正该反思的方面。
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这几天重读金庸名著《神雕侠侣》，这本书的结尾讲的其实就是一个“也让反方拥有发声权利”的故事。
在《神雕侠侣》结尾的《华山之巅》一回中，黄药师、一灯、郭靖、杨过、周伯通等人均知尹克西和潇湘子诡计多端、臭名昭著，觉远和张君宝监管的《九阳真经》必是二人所偷。尽管尹克西一直辩驳没有偷经书，但没有赢得众人信任，甚至“众人听他油腔滑调的狡辩，均已动怒。”
周伯通很是直接“老顽童既为五绝之首，说话自然大有斤两。这经书我说是你们偷的，就是你们偷的。便算不是你们偷的，也要着落在你们两个厮鸟身上，找出来还给大和尚。”
杨过也说“我指点两条路，由你们自择，一条路是乖乖交出经书，从此不许再履中土。另一条路是每人接我一掌，死活凭你们的运气。”
这个时候，新五绝已经是江湖的绝对权威，如此压力之下，尹克西和潇湘哪有说话和喘气的权利。按照正常小说家的写作逻辑，这两大恶人要么交出经书，要么被打残、打死。
金庸老爷子不这么写，他认为哪怕是坏人和恶人，也有说话和辩驳的权利，哪怕说的是假话和胡话。那么，是谁给了这两个坏人说话的权利? 不是其他人，居然是丢经事件的苦主--觉远和尚。
觉远和尚堵截住尹克西和潇湘子后，不打不骂不体罚，而是要让对方讲道理，无数次的给了二者发声和申辩的权利。
金庸通过觉远之口，表达了对“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”这一理念的赞同。
《华山之巅》这一回除了被我们解读过的那些角度以外，隐含的意义就在于哪怕是在各方舆论和权威面前，也应该让“坏人”“反派”拥有发声和申辩的权利。把各种真真假假的声音都摆出来，我们的观众才能得到更多元的信息。
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让我们说回百度APP的这条“郑爽父亲道歉”视频。
实事求是的讲，百度的这条视频有一些价值，虽然是郑爽父亲单方面陈述，但还是有几个有价值的信息点：
①承认了代孕，并且说明原因“郑爽身体不好，不允许生孩子”。
②认识到了代孕的错误，对于代孕，呼吁大家不要效仿这种行为。
③电话里的弃养言论是一时过激，实际上2019年开始就通过美国的律师寻求法律援助，争取孩子的抚养权。
(再次说明，这里总结陈述不代表我认同这些内容，杠精勿扰)
这条视频发出后，我看到有很多媒体(主要是自媒体)又写了文章，大多是诸如“郑爽事件反转,她还有机会吗?”之类的文章。
我倒不认为事件出现了反转，但至少通过这条视频我们又多了一些信息点，这些信息点参考之前的信息点来看，使得整个事件进一步丰满了起来，这不是好事吗?
然而，由于百度自身的疏漏(宾主关系转化)，让事情从相反的方向发展了。
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或许有人会讲，如果事实已经很明确了，那么有一个声音就够了，太多的声音冒出来反而会扰乱视听，起到反作用。在郑爽代孕弃养事件中，有录音有截图有真相，而且那么多权威媒体都发声了，难道郑爽父女还被冤枉了?
的确，在郑爽代孕弃养事件发酵后，多家权威机构和媒体发声。紫光阁、共青团中央等官方微博也就代孕问题共同发文，明确表态我国明令禁止!随后，中央政法委微信公众号发声，代孕弃养法理难容，绝不无辜；广电总局也罕见发文，代孕弃养者，德不优法不容，一如既往封杀;与此同时，央视也发表评论，代孕弃养法律道德皆难容，代孕在我国被明令禁止，其对生命的漠视令人发指。
大家有没有注意到，这些机构和媒体都是就“代孕非法”一事进行发声，至于吃瓜群众关心的郑爽和张恒其他错综复杂的关系和问题，并没有任何发声。因为各方都明白，此事件已经进入了司法环节，最终的实情我们还是要等待法院的判决公告。
郑爽案件直到今天远远称不上水落石出、真相大白，尚有诸多疑点需要明确。
我们大部分的吃瓜群众可不会有耐心等待司法后续的审判，很多人内心会自我设定一个事件走向，然后开心吃瓜。
在当今的互联网社交媒体平台上，舆论代替司法、吃瓜代替审判、情绪代替思考的事情还发生的少吗?一次次的反转事件打脸群众的案例我们都忘记了吗? 鲍毓明案、重庆公交案、滴滴司机性侵直播案等等新闻引发的反思不够深刻吗?
我们广大吃瓜群众，经历了这么多次事件后，吃瓜能力也该有所进步了。
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