本报记者 李庆玲
每年5月21日前后，太阳到达黄经60度时为小满。小满，是二十四节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。在经历立夏节气春去夏来的过渡之后，小满的到来，意味着真正夏天的来临。
从“小满”这天开始，我国大部地区迅速升温，正式开启炎夏节奏。而对于北方而言，小满往往是所有节气中日照时间最长的，是“给点阳光就灿烂”的时节。
《月令七十二候集解》中说：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这是说到了阴历四月中旬的时候，夏熟作物生长旺盛，籽粒逐渐饱满，但未完全成熟，所以叫小满。
古语有言：小满小满，麦粒渐满；小满未满，还有危险；小满不满，芒种开镰。小满不同于立夏的标志性意义，更讲求一个“渐”字，江河“渐”盈，谷物“渐”丰。
什么是“渐”？往前一步，就是生命的成熟；止步于此，生命的圆满便可望不可即。二十四节气对时节的定位如此清晰明确，其奇妙就在于此。生命成长所需的阳光雨露，在小满时节达到了一个丰沛的高峰。
小满意味着于水的丰盈，南方地区的谚语说“立夏小满正栽秧”，此时正是栽插水稻的季节。小满也意味着阳气的丰盈，《黄帝内经四气调神大论篇》说：“天地气交，万物华实。”此时，阳气振奋，万物繁茂，是生命生长最为旺盛的时节。
高原的节气特征，自是与江南不同。
在人迹罕至的三江源头，白色依然是主色调，茫茫白雪覆盖住的地方仍是寒冬；在辽阔无边的草原牧场，绿意逐渐浮上地皮，焕发出新生命的活力；在生机盎然的河湟谷地，一些早熟蔬菜逐渐供应市场，但成长还是主旋律。
言而总之，高原地区还在夏的门口徘徊，夏至未至。
小满有三候，一候“苦菜秀”，二候“靡草死”，三候“麦秋至”。虽是夏天的节气，但小满的三个物候标识，却各有各的季节。
小满之日“苦菜秀”，苦菜是春夏开花繁茂，感觉火气而生苦味，嫩时可食，这是苦菜的夏天。后五日“靡草死”，靡草是指细长的柔软的草，到了初夏时节受不了烈日暴晒陆续枯死，这是靡草的冬天。再五日“麦秋至”，麦子即将成熟收割，这是麦子的秋天。
其实万物与时节“相悖”皆是如此。寒冬里，白雪枝头开出了沁人心脾的梅；盛夏里，金色的麦浪翻滚出天际。寒来暑往，瞬息之间都隐含着每一个节气的气息与烙印。
在二十四节气中，小和大往往对应出现——有小暑和大暑，有小雪和大雪，有小寒和大寒，唯有小满而无“大满”，有人可能会问为什么没有一个与小满相对应的“大满”呢？
这大概就是中国人语言逻辑的谨慎和智慧了。小满，以节气之名，写照着中国人的人生态度和处世哲学。
《尚书》有言：“满招损，谦受益，时乃天道。”不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满才是最好的人生状态。时节如此，人生也应如此。
该如何形容“小满”的人生状态呢？大概就是宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
张晓风的经典散文集《我喜欢》里有这样一段话：我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星一一就位。我喜欢观赏这样的布景，喜欢沐浴在这舒适的季节里。
“夏至未至”的美，就该在夏日好好去欣赏，多美啊！
