原标题：打卡国际城市组织园！ “园”来这么美的背后，还有他们…… 来源：央视新闻客户端
在扬州世园会的64个室外展园中，国际城市组织园有25个，行走在园区当中，就如同行走在各个国家，这些展园除了有精美巧妙的园林设计，还有别具一格的风俗文化。
打卡国际城市组织园 探寻世界园林艺术
在25个国际城市组织园当中，因为疫情原因，一半的展园设计师都没有到场，而是由中方进行代建，即便如此展园依然能够保持原汁原味，比如泰国曼谷园，以及非洲吉布提园。
进入到世界园林的展区，没走几步就像穿越到了新的国度，极具异域风情的非洲吉布提园，在这里古老的图腾文案，各种各样的沙漠植物，以及橡胶制品与建筑相融合，展现了古老而神秘的国度。
而日本福冈园则与非洲吉布提园不同，是传统的日式枯山水园林，使用细沙碎石表现潺潺流水，再用石块、苔藓打造微缩的自然景观。与其他国外展园不同，希腊希俄斯园入园的拱门有着一点小窍门。
希腊希俄斯园中方设计师 周杭静：我们这个拱门其实是有一个小窍门的，当你站在它的这个正中心位置说话的时候，声音会被放大，会有现代音响的环绕效果。
这个窍门是早在2500年前的希腊埃匹达鲁斯剧场就采用的技术，它能够使得现场16000人的观众，清晰听到剧场中心发出的声音。园子里还有希腊的十二诸神，当游客走至神像时，温度感应的讲解器就会娓娓道来诸神的故事。而离希腊希俄斯园不远的韩中缘馆一样有着古文化的熏陶。
韩中缘馆主办方、韩中文化友好协会理事 朴钟荣：它在韩国源于古朝鲜时代，腊月的时候农民制作这种长的竹竿，在上面挂稻种，以祈愿新年丰收，还有家里或者村里发生喜事的时候，会立起这个长杆将好消息广而告之。
韩中缘馆内有几处古朝鲜时期关于“祈福”的民俗文化物件，中文叫长杆的竹制品，上面雕刻鸭子，或者鸟类，因为它们能上下飞翔，能将百姓的期盼带给上天知道。
而另外一对木雕，“天下大将军”和“地下女将军”，意指守护一方百姓，给予百姓福报，在这里将韩国传统的祈福文化与园艺建筑相融合，相得益彰。
韩中缘馆开馆之后，会有韩国传统服饰体验活动以及相应的手工艺体验，在其他的各个展园当中，也会安排有相应的活动和表演。
致敬讲解员和志愿者 因为有你世园更美丽
在扬州世博园中，偌大的园子要想看全，还能看出门道，讲解员和志愿者必不可少。在世园会持续半年的展期中，总共将有3000多人参与讲解和志愿服务。为了能够提供最专业的服务，他们中有的人 从今年春节后就投入了训练。
在扬州世园会的游览车停放处里有一个临时搭起的帐篷房。每天早上8点半，这里都会传出阵阵背书声。74名讲解员有的从2月底开始就在这里接受集中培训。他们当中的许多人都是95后，这次讲解是他们第一次参与大型展会。
64个室外展园，2万多株乔木，230公顷的世园会都浓缩在了一本厚达100多页的讲解词里。背词是基本功，但光背还不行，需要结合自己的话说出来。坐在帐篷一角的胡佳贝是最晚一批达到的讲解员，3月初才开始参与训练。
扬州世园会讲解员 胡佳贝：给的讲解词很书面，我们的主要工作是要跟来宾就是带有自己感情跟他讲解出来，所以这种书面语言不是特别合适吧。
除了集体背词，每天讲解员们还会坐着车进入园子里实地讲解。这一步非常重要。
因为施工的原因，园子里的实际景观有的会和提前给出的解说词有出入。因此，讲解员们需要一个园子一个园子地核实。有时，因为园子多，要说的内容丰富，为了加深记忆，还需要点小办法。
扬州世园会讲解员 李玥：左边这个雕塑就是长袖飞舞的女子的雕塑，它是有象征历史文化标志的一个作用。
扬州世园会讲解员 胡佳贝：这个是扬州园林常用树种，没有纸就写到手上方便记忆。看到它就可以想起来。
不仅是要想法子把园林介绍好，礼仪规范也是讲解员们的训练重点。甚至细致到每一个景点的站位都很有讲究。
日复一日，风雨无阻，坚持训练都是为了能在开园后以最好的状态面对游客，讲好世园故事。而除了讲解员，在园区里还有来自扬州附近高校的志愿者为游客提供服务。这当中包括了52名外籍志愿者。
扬州大学医学院本科生 奥如（贝宁籍）：我们这边（展馆）是来自不同的国家，今天的志愿者是52个人，所以有不同的文化，也有不同的语言 。我们可以帮外宾来讲我们的母语或者我们的语言，让外宾更了解我们负责部分的一些东西的意思，我觉得这个很特别，也有意思。
从4月8日开园到10月8日闭幕，在扬州世园会期间总共有3000多名志愿者分15个批次入园提供服务。为了尽快熟悉园内的地形、设施，志愿者们也是从春节后开始就分批参与训练。
扬州世园会志愿者管理部负责人 冯广巧：我们这些志愿者主要分布在几类岗位。一类是我们的场馆志愿者，比如说我们主要场馆，演艺馆、国际馆、中国馆、熊猫馆，这些人员比较密集的场馆。还有一部分是分布在我们园内主要交通节点，还有一部分志愿者是保障一些大型活动，我们志愿者们也是要积极参与保障的。
（总台记者 袁珍琦 巫俊达 杨光 景明 徐靖炜）
（编辑 丰树琪）
