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好酒当歌 提回家 涂山窑双系壶 开窗对月 有冷香 涂山窑亚光釉香炉宋人风雅,处处平常。
石头经过千百年的风吹雨打,也会有它的形状。
当年在南山出现的涂山窑瓷器,静静地掩饰它的风华,等有心人解开它美丽的模样。
如果,你有机会去千年前的重庆,看看那时的春天和人间烟火,大概会是什么样呢?
那时的重庆人,会用涂山窑的各种瓷器,做何日常之用呢?
这是一只涂山窑窑变八瓣纹盏(图片自《中国民间收藏瓷器大系·西南卷》)。
窑变花朵纹是涂山窑最具代表性的纹饰。盏,喝茶所用。巴渝地区是茶树的原产地之一,重庆自古以来便与茶有不解之缘。重庆人现在喜欢喝老鹰茶,在千年前,重庆人的选择,可能更多些。
《宋史·食货志下六》称:“蜀茶之细者,其品视南方已下,惟广汉之赵坡,合州之水南,峨眉之白芽,雅安之蒙顶,土人亦珍之。”
相关资料记载:“斗茶”成风的宋代,重庆地区还是有很多的名茶,比如龙珠茶,唐代前身为茶岭茶,宋代列为贡茶,是春天适合喝的绿茶。再比如,夔州真茗,南北朝时期称“巴东真香茗”,还有云阳相思茶,相传是北宋时夔州(当时云阳在夔州)一对恋人种茶以寄相思之情而得名。
遥想当年,在宋代的重庆人用涂山窑的盏,装春天新出的茶,也是很有山野逸趣的。
这是一只涂山窑碗,当年的普通人,一般会用来做什么呢?装汤圆、豆腐、腊肉?都有可能!
中国著名学者、作家余秋雨曾说:“古代我最向往的朝代就是宋朝。”也不知道,若在宋代,他会更喜欢哪个地方?如果他不挑剔,到了宋代的重庆,也有清粥藠头和炊饼(包子),还有“星灿乌云里,珠浮浊水中”的浮圆子(汤圆)等等选择。
一般用碗装菜,装什么菜呢?现在是春天,这里要提到春天能吃到的荠菜。宋朝人春天爱吃野菜,每年农历二月初二,不管是官员、文人,还是百姓,都会去挖野菜吃。美食家苏东坡就很爱荠菜这一口,他称荠菜为天然之珍。荠菜全国各地都有,当然重庆也有。青菜豆腐,也是春季佳肴。
那若用大碗装肉呢?这就要提到我国传统菜肴——腊肉了。重庆市共有近800项市级非物质文化遗产,其中就有涪州腌腊肉。据说涪州腌腊肉可以追溯到宋元时期。涪州腌腊肉以猪肉为主,取肥瘦相间的五花肉或者后腿肉,加入香辛料干腌三天,再用调料水湿腌十几个小时。然后,用干湿调料混合腌制15天,再取出风干五六天。最后这个步骤很重要,用柏树枝桠,加香料一起烟熏半个月。烟熏咸香,色彩黄亮。大口吃腊肉,大口喝美酒,想来千年前的重庆人,也是喜欢的。
这是涂山窑黑釉葫芦形两系壶(瓶、罐),当时的宋人,可用它装酒、水及其它液体。拿个小瓶子,系一根绳子打酒提回家,难道在倒春寒的时候喝杯小酒,不美?
那居住在重庆的宋人可以喝什么美酒呢?《史记》记载,仪狄造“旨酒”(一种粮食酒)献给大禹。据说在唐代,诗人白居易在公元818—819年任忠州刺史,多次喝咂酒。在《感春》一诗中,白居易还记录了一边欣赏歌舞表演,一边喝美酒的场景:巫峡中心郡,巴城四面风。蛮歌声坎坎,巴女舞蹲蹲。熏草铺坐席,藤枝注酒尊。在唐代,重庆的咂酒就很有名,到了宋代,也很有名。宋《舆地纪胜》卷187引《段氏蜀记》:“巴州以竹根为酒注子(酒壶),为时珍贵。”所以大概在宋代,那时的重庆人,也能喝到粮食酿制的竹根酒吧。
这是一只涂山窑黑釉瓶。
二月初,在重庆,追山野之花,穷深山之竹,平常百姓也可以有。那在宋代,瓶中的时令花,可能是梅花。因为梅花在中国哪朝都有,在宋朝,最盛。梅枝倾斜,一直伸到了文人的诗词里。当然,这瓶中也可能是放茶花。重庆是山茶花古老的产地,宋代万县高笋塘石碑文就有栽培山茶的记载,品种多,名字也好听。比如紫袍、宝球、狮子头、磐口、杨妃等,有数十种。
无花,插竹亦可。巴蜀之地产竹,是熊猫的故乡。而重庆梁平竹帘,就起源于宋代,据《梁山县志》(前四川省梁山县,也就是如今的重庆市梁平县)记载:“竹,栩毛之属,必他处所无及,征诸宋史,则尝贡锦”。由此可见,竹帘曾作为“贡锦”,雨后山野的竹枝,四川重庆的特产,想来随手即得,入瓶也方便。有瓶好插花,有景一起欣赏,这小日子也是美的。
挂画赏花,喝茶焚香,是宋人的雅致。为了弄清楚这像炉又像罐的物品,有数位老师曾参与了讨论。
据考古爱好者毛宇剑说:感觉就是装东西的罐,民用的。每个时期的实用品,使用方法或有不同。可以是罐,装东西,可以是炉……
据紫砂壶收藏者雷斌说:炉的可能性大,内壁拉胚干燥清洁,内壁没施釉,湿的东西进去会形成印渍。
重庆地方历史文化研究者,重庆市茶艺师协会副会长范时勇说:说罐也没错,罐是个大范围的概念。理论上讲香炉的可能性更大。
此外,还有不少不具名的老师说是罐,还可以做烟灰缸……若是按照诸位老师大都同意的炉,那推测宋代的重庆人也有雅致之处,巴山春雨点点,留连炉中之烟。
【新闻背景】
涂山窑的前世今生
宋瓷,和宋词一样,是我国数千年历史长河中,审美艺术的一个高峰。在千年前的宋代,重庆本地亦产“涂山窑”瓷器。
涂山窑是宋元时期重庆地区的著名窑址,主要分布于重庆南岸区黄桷垭镇南山与涂山之间的宽谷地带,取名自“大禹娶涂山氏”之涂山。据考古专家推论,“涂山窑”瓷器创烧至少在宋初,历经300年左右,于元代消失。随着时光的流逝,“涂山窑”瓷曾被历史尘封,史料上没有记载。但如今,随着考古学家的发掘和研究,大家发现涂山窑瓷器其实低调有内涵。近日,晚报记者得到消息,重庆正在建设涂山窑博物馆。
涂山窑瓷器种类繁多,主要以盏、碗、罐、壶、瓶为主,精品大都在重庆中国三峡博物馆和重庆宝林博物馆和部分藏家手中。2007年,在苏富比的拍卖会上,来自重庆的涂山窑宋瓷,其中一只就拍到10.9万元。
和人们固有印象不同,涂山窑窑变纹样其实很多很漂亮,主要有兔毫、花瓣(花瓣数量有五、六、七、八瓣不等)、玳瑁、油滴、鹧鸪斑、虹彩、矅变等。研究涂山窑数十年的陈丽琼先生曾写文指出,曜变纹不仅是涂山窑的珍宝,也是全世界的瑰宝之一。曜变纹是在黑褐色釉上浮现出大大小小的斑块结晶,斑块周围闪着晕蓝色似的光辉,这种光辉随着观察角度不同,呈现出红、蓝、绿、紫的艳丽色彩,在几十万件中才产生几件。由此可见宋代的匠师们,多有才华和创造力啊! 重庆晚报-厢遇记者 杨雪
(本文部分资料摘自《宋代衣食住行》《水煮重庆》《重庆涂山窑图集》等书籍,感谢重庆市南岸区文史委提供涂山窑文史资料,亦感谢所有具名或不具名探讨涂山窑的老师们)